Questões de Concurso Para prefeitura de são josé - sc

A respeito da região conhecida como Oriente Médio, leia o texto a seguir.
Ao se iniciar qualquer empreitada em direção à definição do que vem a ser o Oriente Médio, desde sua constituição geográfica até suas características históricas e étnico-religiosas, é importante ressaltar que as visões acerca dessa parte do mundo são diversas frente à multiplicidade de autores que tentam avaliar, cada um à sua maneira, os principais aspectos geo-históricos que caracterizam essa região do mundo.
ZAHREDDINE, Danny; TEIXEIRA, Rodrigo Corrêa. A Ordem Regional no Oriente Médio 15 anos Após os Atentados de 11 de Setembro. Rev. Sociol. Polit. Vol. 23 nº53 Curitiba mar. 2015
É correto afirmar que: 

Primavera Árabe é o nome dado à onda de protestos, revoltas e revoluções populares contra governos do mundo árabe que eclodiu em 2011. A raiz dos protestos é o agravamento da situação dos países, provocado pela crise econômica e pela falta de democracia. A população sofre com as elevadas taxas de desemprego e o alto custo dos alimentos e pede melhores condições de vida.
Disponível em: https://guiadoestudante.abril.com.br/estudo/ primavera-arabe-resumo/
A respeito da chamada Primavera Árabe, é correto afirmar que:

Em 1992, o maior cartão-postal brasileiro, o Rio de Janeiro, sediou a Conferência das Nações Unidas para o Meio Ambiente e Desenvolvimento, que ficou conhecida como Eco-92 ou Rio-92. Foi a largada para que a conscientização ambiental e ecológica entrasse definitivamente na agenda dos cinco continentes.
BARRETO, Pedro. Rio-92: mundo desperta para o meio ambiente. Desafios do Desenvolvimento: a revista de informação e debate do IPEA. 2009 . Ano 7. Edição 56 - 10/dez./2009
Disponível em: http://www.ipea.gov.br/desafios/index.php?option=com_content&view=article&id=2303:catid=28&Itemid=23

É correto afirmar que a Eco-92 (Rio-92):

No livro Por uma outra globalização: do pensamento único à consciência universal, Milton Santos afirma que devemos considerar a existência de pelo menos três mundos em um só:
o mundo tal como nos fazem crer: a globalização como fábula. Onde a máquina ideológica faz crer que a difusão instantânea de notícias realmente informa as pessoas; o mundo como é: a globalização como perversidade. Neste o desemprego se torna crônico, a pobreza aumenta, novas enfermidades se instalam, a mortalidade infantil permanece, a educação de qualidade é cada vez mais inacessível; o mundo como pode ser: por uma outra globalização. Nessa perspectiva, se forem postas ao serviço de outros fundamentos sociais e políticos, as bases materiais podem transformar positivamente o mundo.

Partindo das afirmações do texto acima, é correto afirmar que o autor: 

Após o fim da Guerra Fria, o mundo contemporâneo entrou em uma nova etapa.
Assinale a alternativa correta a respeito desse contexto.

Entre os dias 25 e 27 de setembro de 2015, 150 líderes mundiais se reuniram em Nova York para redefinir uma agenda visando o desenvolvimento sustentável. No encontro ficaram estabelecidos os 17 Objetivos do Desenvolvimento Sustentável (ODS), que devem ser cumpridos até 2030.
Assinale a alternativa correta a respeito do tema: 

Dentre os grupos que já foram ou ainda são considerados terroristas, citados a seguir, o único que surgiu na África é:

O historiador não apenas pensa “humano”. A atmosfera que seu pensamento respira naturalmente é a categoria da duração. Decerto, dificilmente imagina-se que uma ciência, qualquer que seja, possa abstrair do tempo. Entretanto, para muitas dentre elas, que, por convenção, o desintegram em fragmentos artificialmente homogêneos, ele representa apenas uma medida.
BLOCH, Marc. Apologia da História: ou o ofício do historiador. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2001. p.55.
Uma preocupação constante da historiografia é a reflexão sobre História e tempo.
Sobre essa relação, é correto afirmar que:

Entre as características do fenômeno conhecido como globalização, destaca(m)-se: 

A ênfase na chamada “transição” da escravidão (ou do escravismo, ou do modo de produção escravista) ao trabalho livre (ou à ordem burguesa) é problemática porque passa a noção de linearidade e de previsibilidade de sentido no movimento da história. Ou seja, postulando uma teoria do reflexo mais ou menos ornamentada pelo político e pelo ideológico, o que se diz é que a decadência e a extinção da escravidão se explicam em última análise a partir da lógica da produção e do mercado.
CHALHOUB, Sidney. Visões da Liberdade: as últimas décadas da escravidão na Corte. SP: Companhia das Letras, 2011. p.20.
Com esta afirmação, o autor procura evidenciar que: 

Para contribuir com a formação de sujeitos críticos, éticos, capazes de analisar historicamente sua relação com o mundo a sua volta, o ensino de História precisa:

Analise as afirmativas abaixo, a respeito das Diretrizes Curriculares Nacionais Gerais para a Educação Básica e suas implicações para o ensino de História.

1. De acordo com as Diretrizes, respeitando a Constituição Federal, o ensino de história deve ser ministrado em língua portuguesa, ficando assegurada às comunidades indígenas também a utilização de suas línguas maternas e processos próprios de aprendizagem.

2. Como se trata de lei federal, as Diretrizes não oportunizam o ensino voltado para a diversidade regional; portanto, o ensino de história previsto para os anos finais deve se focar em aspectos globais e nacionais, tendo a história estadual como complementar à federal.

3. De acordo com as Diretrizes para o Ensino Fundamental, o ensino de história torna-se componente curricular associado a outras áreas do conhecimento de Ciências Humanas, perdendo a obrigatoriedade enquanto disciplina específica.

 Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.

Pensar a cultura em termos de processo e, portanto, que está sempre em transformação torna possível encontrar nas experiências dos africanos da diáspora evidências de uma gama de vivências complexas nas quais estão expressos valores culturais ressignificados e reinventados.
MALAVOTA, Claudia Mortari. Construindo Vidas na Diáspora: os africanos da cidade de Desterro, Ilha de Santa Catarina (século XIX). História (São Paulo) v. 32, p. 281-303, jan./jun. 2003. p. 283.
Analise as afirmativas abaixo em relação ao assunto.
1. O tráfico atlântico, o desenraizamento e a escravidão dos africanos destruíram os vínculos que estes possuíam na África, mas não a consciência que permitiu a reinvenção das identidades e o estabelecimento de novas estratégias de sobrevivência. 2. Para designar a dispersão dos povos africanos pelo Atlântico, a historiografia passou a usar o conceito de diáspora por considerar que aqueles povos carregavam consigo a promessa do retorno redentor a sua terra de origem. 3. Embora saibamos que a formação identitária é um processo cultural complexo, no contexto da escravização, a redefinição das identidades dos cativos pode ser vista como escolhas políticas. 4. Em diversos locais como na Ilha de Santa Catarina formaram-se as Irmandades Religiosas. Estas constituíam espaço de devoção, mas serviam sobretudo aos senhores, que poderiam controlar a movimentação de escravizados e libertos. Por isso proibiam o estabelecimento de laços de amizade e solidariedade. 5. Durante a vigência da escravidão, não era proibido que os escravizados formassem família, mas os casais eram formados entre indivíduos pertencentes ao mesmo proprietário, e era proibido o contato entre eles nas ruas.

Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.

“…a história não é apenas uma ciência em marcha. É também uma ciência na infância: como todas aquelas que têm por objetivo o espírito humano…”
BLOCH, Marc. Apologia da História: ou o ofício do historiador. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2001. p.47.
Assinale a alternativa correta a respeito da escola dos Annales. 

Assinale a alternativa correta a respeito da gestão escolar e sua relevância para as práticas educacionais.

Tornou-se lugar-comum afirmar que a formação do professor de história se processa ao longo de toda a sua vida pessoal e profissional, nos diversos tempos e espaços socioeducativos. Entretanto, é sobretudo na formação inicial, nos cursos superiores de graduação, que os saberes históricos e pedagógicos são mobilizados, problematizados, sistematizados e incorporados à experiência de construção do saber docente. Trata-se um importante momento de construção da identidade pessoal e profissional do professor, espaço de construção de maneiras de ser e estar na futura profissão. 
GUIMARÃES, Selva. Didática e Prática de Ensino de História: experiência, reflexões e aprendizados. Campinas: Papirus, 2003. p. 60.
Analise as afirmativas abaixo em relação ao assunto.
1. A partir dos anos de 1970 uma série de pesquisas vem evidenciando a importância de a formação universitária ser o espaço do confronto de fontes e interpretações; enquanto a escola, o lugar da transmissão do saber histórico previamente produzido, para facilitar a compreensão dos estudantes da educação básica. 2. Embora o professor de História possa dominar um conjunto de saberes, competências e habilidades que permitam o seu exercício profissional, é possível exercer plenamente sua docência apenas conhecendo os mecanismos de produção do conhecimento histórico. 3. No sistema escolar existe uma pluralidade de concepções sobre história, não havendo um consenso social sobre os objetivos e os valores que a escola deva promover.

Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.

Nossa “brasilidade” apenas reflete-se no jogo de espelhos identitários quando provocada; quando, em determinadas épocas ou situações, somos forçados a revelar algumas de nossas máscaras de reconhecimento, defender ou negar o pertencimento a essa ou aquela inscrição. De outra forma, poderíamos voltar a perguntar o que forma ou o que define o pertencimento a essa identidade.
OLIVA, Anderson Ribeiro. Entre máscaras e espelhos: reflexões sobre a identidade e o ensino de História da África nas escolas brasileiras. Revista História Hoje, v. 1, nº1, 2012. p. 29.
Assinale a alternativa correta a respeito da educação das relações étnico raciais.

Não se escapa do passado. Ele é construído a partir de conceitos que nós empregamos para lidar com o dia a dia do mundo físico e social. Algumas vezes os conceitos encapsulam o passado sob a forma de processos causais (ex. “árvore”, “mãe”, “bombas”). Algumas vezes, é envolvido um passado institucional – no caso de se falar em um governo ou uma criança ilegal, ou em casos que alguns critérios de legitimidade não foram encontrados.
LEE, Peter. Por que aprender História? Educar em Revista: Curitiba. UFPR. N. 42, out./dez. 2001. p. 20.
Assinale a alternativa correta a respeito do estudo sobre o passado, a historicidade e a História.

Para a Gestão escolar é notória a importância da coordenação pedagógica.

Dentro da Gestão escolar, o processo burocrático que envolve as instituições educacionais possui uma série de atribuições específicas ligadas às funções pedagógicas e administrativas. Entre essas, está a coordenação pedagógica.

Constitui uma das atribuições específicas do coordenador pedagógico:

“Quilombo era ‘toda habitação de negros fugidos que passem de cinco, em parte despovoada, ainda que não tenham ranchos levantados nem se achem pilões neles’, segundo resposta do Rei de Portugal a consulta do Conselho Ultramarino datada de 2 de dezembro de 1740”.
MOURA, Clóvis. Os Quilombos e a Rebelião Negra. São Paulo: Brasiliense, 1981. p.16. (5 ed.)
A respeito da organização quilombola ao longo da história brasileira, é correto afirmar que: