Questões de Pedagogia - Principais Autores para Concurso
Foram encontradas 5.793 questões
Leia o Texto 5 para responder às questões 31, 32 e 33.
Texto 5
Huizinga (1980) situa o lúdico como um elemento da cultura, presente em todas as formas de organização social, das mais primitivas às mais sofisticadas na contemporaneidade. Concede-lhe uma função significante, ou seja, afirma que a essência do lúdico não é material, uma vez que ultrapassa os limites da realidade física, encerra um determinado sentido, transcendendo as necessidades imediatas da vida. Sendo assim, o lúdico traz em seu contexto histórico a representação da realidade (matéria, natureza) recriada metaforicamente por meio do brinquedo e ato de brincar.
HUIZINGA, J. Homo ludens: o jogo como elemento da cultura. São Paulo: Perspectiva, 1980.
O brincar, por sua vez, é um caminho para a construção de experiências, mesmo por meio do “faz de conta”, pois ascende o aprender. Dentro dessa concepção, o ato de brincar auxilia na elaboração e ampliação
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Texto 5
Huizinga (1980) situa o lúdico como um elemento da cultura, presente em todas as formas de organização social, das mais primitivas às mais sofisticadas na contemporaneidade. Concede-lhe uma função significante, ou seja, afirma que a essência do lúdico não é material, uma vez que ultrapassa os limites da realidade física, encerra um determinado sentido, transcendendo as necessidades imediatas da vida. Sendo assim, o lúdico traz em seu contexto histórico a representação da realidade (matéria, natureza) recriada metaforicamente por meio do brinquedo e ato de brincar.
HUIZINGA, J. Homo ludens: o jogo como elemento da cultura. São Paulo: Perspectiva, 1980.
No contexto do texto, o sentido da palavra “lúdico” é considerado um elemento cultural
Leia o Texto 5 para responder às questões 31, 32 e 33.
Texto 5
Huizinga (1980) situa o lúdico como um elemento da cultura, presente em todas as formas de organização social, das mais primitivas às mais sofisticadas na contemporaneidade. Concede-lhe uma função significante, ou seja, afirma que a essência do lúdico não é material, uma vez que ultrapassa os limites da realidade física, encerra um determinado sentido, transcendendo as necessidades imediatas da vida. Sendo assim, o lúdico traz em seu contexto histórico a representação da realidade (matéria, natureza) recriada metaforicamente por meio do brinquedo e ato de brincar.
HUIZINGA, J. Homo ludens: o jogo como elemento da cultura. São Paulo: Perspectiva, 1980.
Na contextualização histórica do lúdico na educação por meio do brinquedo e do ato de brincar, os jogos e os brinquedos
Paulo Freire foi um dos educadores de maior evidência no Brasil, com diversas contribuições para a compreensão e o aperfeiçoamento do processo de ensino e aprendizagem. Pedagogia do Oprimido, uma de suas obras, propõe uma educação que seja capaz de proporcionar ao educando o seu reconhecimento enquanto ser social. Considerada uma visão problematizadora da educação, sua teoria foi chamada de:
Qual das seguintes afirmações está de acordo com a abordagem teórica de Emília Ferreiro sobre a aquisição da leitura e escrita na infância?
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