Questões de Concurso Sobre temas educacionais pedagógicos em pedagogia

A área da MATEMÁTICA, que também é um componente curricular, traz as compreensões sobre as habilidades de raciocinar, de representar, de comunicar e de argumentar matematicamente, que são fundamentais para a compreensão e a atuação no mundo e perceber o caráter de jogo intelectual da matemática, como aspecto que favorece o desenvolvimento do raciocínio lógico e crítico.). O documento prevê que as competências e habilidades indicadas na BNCC sejam desenvolvidas em nível teórico, por meio da revelação e da modelação da relação nuclear dos conceitos e dos sistemas conceituais, nos quais os objetos de conhecimento estão inseridos, a partir de experimentos objetais (práticos). (BIGUAÇU, 2022, p. 245 – 248). Neste sentido podemos afirmar que:

I. Reconhecer que a Matemática é uma ciência humana, fruto das necessidades e preocupações de diferentes culturas, em diferentes momentos históricos, e é uma ciência viva, que contribui para solucionar problemas científicos e tecnológicos e para alicerçar descobertas e construções, inclusive com impactos no mundo do trabalho.

II. Desenvolver o raciocínio lógico, o espírito de investigação e a capacidade de produzir argumentos convincentes, recorrendo aos conhecimentos matemáticos para compreender e atuar no mundo.

III. Fazer observações sistemáticas de aspectos quantitativos e qualitativos presentes nas práticas sociais e culturais, de modo a investigar, organizar, representar e comunicar informações relevantes, para interpretá-las e avaliá-las crítica e eticamente, produzindo argumentos convincentes.

IV. Utilizar processos e ferramentas matemáticas, inclusive tecnologias digitais disponíveis, para modelar e resolver problemas cotidianos, sociais e de outras áreas de conhecimento, validando estratégias e resultados.


A alternativa correta é:

De acordo com a Base Curricular da Rede Municipal de Biguaçu, é uma competência específica do ensino de Matemática para o Ensino Fundamental: 

De acordo com a Base Curricular da Rede Municipal de Biguaçu, são competências específicas de Língua Portuguesa para o ensino fundamental, EXCETO: 

Segundo a Política Nacional de Educação Especial na Perspectiva da Educação Inclusiva, “A educação especial é uma modalidade de ensino que perpassa todos os níveis, etapas e modalidades, realiza o atendimento educacional especializado, disponibiliza os recursos e serviços e orienta quanto a sua utilização no processo de ensino e aprendizagem nas turmas comuns do ensino regular” (BRASIL, 2008, p.21). É imprescindível mencionar que a partir da Política Nacional fica definido como público da Educação Especial educandos com deficiência, Transtornos do Espectro Autista e Altas Habilidades/Superdotação. (BIGUAÇU, 2022, p. 85). Nesse sentido o documento POLÍTICA NACIONAL DE EDUCAÇÃO ESPECIAL NA PERSPECTIVA DA EDUCAÇÃO INCLUSIVA vai dizer que:

I. Considera-se pessoa com deficiência aquela que tem impedimentos de longo prazo, de natureza física, mental ou sensorial que, em interação com diversas barreiras, podem ter restringida sua participação plena e efetiva na escola e na sociedade.

II. Os alunos com transtornos globais do desenvolvimento são aqueles que apresentam alterações qualitativas das interações sociais recíprocas e na comunicação, um repertório de interesses e atividades restrito, estereotipado e repetitivo.

III. Incluem-se nesse grupo alunos com autismo, síndromes do espectro do autismo e psicose infantil.

IV. Alunos com altas habilidades/superdotação demonstram potencial elevado em qualquer uma das seguintes áreas, isoladas ou combinadas: intelectual, acadêmica, liderança, psicomotricidade e artes, além de apresentar grande criatividade, envolvimento na aprendizagem e realização de tarefas em áreas de seu interesse. (2008, PNEE).

A alternativa correta é: 

Sobre as concepções de língua e linguagem, analise as assertivas a seguir.

I- Bakhtin e Volóchinov (2006, p. 127) dizem que “a língua vive e evolui historicamente na comunicação verbal concreta, não no sistema linguístico abstrato das formas da língua nem no psiquismo individual dos falantes”, “mas pelo fenômeno social da interação verbal, realizada através da enunciação ou das enunciações” (Bakhtin; Volóchinov, 2006, p. 125). Dessa forma, é impossível compreendê-la sem levar em consideração os aspectos sociais e ideológicos que a constituem.
Fonte: BAKHTIN, M./VOLOCHINOV, M. Marxismo e filosofia da linguagem.12ª ed. São Paulo: Hucitec, 2006 [1929].

II- Diferentemente das concepções anteriores, em que a língua era entendida somente como o dispositivo para exteriorizar o pensamento ou para transmitir informações, na concepção dialógica, a linguagem é considerada como forma de interação em que há sujeitos envolvidos, já que eles “são vistos como atores/construtores sociais, sujeitos ativos” (Koch; Elias, 2006, p. 10).Assim, essa concepção atual situa a linguagem como um espaço de interação humana.
Fonte: KOCH, I. G. V.A interação pela linguagem. São Paulo: Contexto, 2006.

III- A linguagem como forma de interação considera “o sujeito que fala e pratica ações que não conseguiria levar a cabo a não ser falando; e com ela o falante age sobre o ouvinte, constituindo compromissos e vínculos que não preexistiam à fala” (Geraldi, 1984, p. 41). Nesta perspectiva, outros elementos devem ser considerados na enunciação, tais como as condições de produção do discurso, as relações de sentido estabelecidas entre os interlocutores, a intenção, os discursos que circulam socialmente e são materializados na linguagem.
Fonte: GERALDI, João Wanderley. (Org.). O texto na sala de aula: leitura e produção. Cascavel:Assoeste, 1984.

É CORRETO o que se afirma em:

Sobre o texto e suas condições de leitura, produção e recepção, analise as assertivas.

I- De forma geral, as condições às quais o produtor de textos precisa atender estão relacionadas aos seguintes aspectos: conteúdo temático, interlocutor visado objetivo a ser atingido, gênero textual, suporte e o tom  a ser dispensado ao texto. Mesmo assim, é preciso destacar que estas condições não são rígidas, pois elas costumam variar bastante nos contextos de produção.

II- As condições de produção compõem o contexto interlocutivo e são acionadas pelos sujeitos, de forma consciente ou inconsciente, no decorrer do processo de elaboração do texto oral ou escrito.

III- O texto é a materialização de uma mensagem, isto é, um fato do discurso: uma passagem falada, escrita ou representada de forma não-verbal que forma um todo significativo, independentemente da sua extensão.

IV- Um texto só se constitui por múltiplos atos de fala, escrita ou representação não-verbal.

De acordo com as características apresentadas, é CORRETO o que se afirma apenas em:

Moita Lopes (1994, p. 355) trata do papel de destaque que a centralidade da linguagem assume no processo educacional, de modo que a compreensão da sua natureza é essencial na formação de qualquer professor de língua portuguesa, isto é, a clareza “sobre o papel que a linguagem representa no âmbito educacional” faz-se necessária para o desenvolvimento da prática docente. De outra forma: a perspectiva de língua/linguagem concebida na formação interfere diretamente nas práticas docentes em sala de aula.
Fonte: MOITA LOPES, L. P. Linguagem, interação e formação do professor. Revista Brasileira de Estudos Pedagógicos, Brasília, v. 75, nº 179/180/181, p. 301-371, jan./dez. 1994.
BRASIL. Educação é a Base. Brasília: MEC, 2017.


Levando em consideração a afirmação de Moita Lopes (1994) e sabendo que a BNCC (Brasil, 2017) estabelece uma concepção de língua e linguagem que deve ser adotada nas aulas de língua portuguesa, analise as assertivas.

I- Independentemente da escolha da perspectiva de língua/linguagem adotada pelo docente, as práticas pedagógicas serão sempre funcionalistas.

II- ABNCC orienta o trabalho docente a partir do texto, numa perspectiva enunciativo-discursiva da língua/linguagem.

III- Apresença dos eixos análise linguística e semiótica revela a preocupação da BNCC em contemplar o trabalho docente com textos verbais e não-verbais na sala de aula.

IV- Moita Lopes defende, no trecho apresentado, a ideia de que o professor deve assumir mais de uma concepção de linguagem, visto que no processo educacional este aspecto é secundário.


É CORRETO o que se afirma apenas em:

“A Matemática desempenha um papel de grande importância no currículo escolar e no desenvolvimento de várias habilidades e competências, promovendo a formação do cidadão e a capacidade de pensar matematicamente” (Gonçalves;Allevato, 2018, p. 30).
Fonte: GONÇALVES R; ALLEVATO Norma Suely Gomes. A Resolução de problemas como proposta metodológica para a aprendizagem significativa das funções definidas por várias sentenças. REPPE : Revista do Programa de Pós-Graduação em Ensino - Universidade Estadual do Norte do Paraná Cornélio Procópio, v. 2, n. 2, p.  27-47, 2018.

É CORRETO afirmar que para mobilizar a aprendizagem durante a realização das aulas de matemática, de modo a valorizar o meio cientifico e social, é indispensável utilizar metodologias inovadoras com base:

Uma professora de uma determinada turma desenvolveu uma atividade cujo objetivo era compreender a relação grafema-fonema (letra-som) para entender a constituição de sílaba, por meio de bingo de sílabas, análise e leitura de rótulos, atividades com fichários dos nomes dos estudantes. Fazia parte da atividade uma questão conforme o modelo a seguir:




Fonte: Elaboração CPCON, 2024.

Um fato registrado é que 95% (noventa e cinco por cento) da turma realizou a atividade com sucesso. Vale considerar que o resultado foi possível pois os estudantes apresentam desenvolvimento da escrita em nível: 

O processamento de informações, tomada de decisões, como o ser humano conhece o mundo, são características gerais de uma abordagem do processo de aprendizagem, que diz respeito a abordagem:

“Para efetivação dos vínculos entre a escolarização e as lutas pela democratização da sociedade, é necessária a atuação em duas frentes, a política e a pedagógica, entendendo-se que a atuação política tem caráter pedagógico e que a atuação pedagógica tem caráter político. ” (Libâneo, 2013, p.36).
Fonte: Libâneo. José Carlos – Didática (Capítulo 2: Didática e democratização do ensino) – 2. Ed. São Paulo: Cortez, 2013.

Mediante o exposto, a atuação política implica no envolvimento dos educadores nos movimentos sociais e organizações sindicais e, particularmente, nas lutas organizadas em defesa de uma Educação de qualidade e sobretudo inclusiva. Analise as assertivas sobre a escola pública:

I- unitária, onde o ensino básico é um direito fundamental de todos os brasileiros e um dever do Estado para com a sociedade, cabendo-lhe a responsabilidade de assegurar a escolarização da população.

II- democrática, garantindo a todos o acesso e a permanência, no mínimo, nos oito anos de escolarização, proporcionando um ensino de qualidade que leve em conta as características dos alunos que atualmente a frequentam.

III- gratuita, porque é um direito essencial dos indivíduos para se constituírem como cidadãos.

É CORRETO o que se afirma em:

Salve Jorge! Santo Guerreiro é celebrado nesta terça-feira (23/04/24)

Nesta terça-feira (23), vários devotos direcionam sua fé para o São Jorge Guerreiro. Para muitos o santo é símbolo da força de Deus na luta em favor dos povos excluídos e marginalizados. Jorge também é venerado nas religiões do Candomblé, Umbanda e reconhecido como Ogum.

(Disponível em: https://www.folhape.com.br/. Acesso em: novembro de 2024.)

Para muitos estudiosos, a intersecção de culturas e crenças contribuiu para um processo criativo e dinâmico de adaptação e reinterpretação das tradições religiosas em contextos novos e complexos. É o que chamamos de:

Projeto de Templo Budista do Ipiranga é apresentado em encontro com seguidores da religião

Um encontro entre participantes, frequentadores e líderes do Templo Budista Nikkyoji marcou a apresentação do projeto que dará forma ao local, que, a partir do próximo ano, reunirá fiéis na Rua Vicente da Costa, 199. A ideia é que as obras sejam concluídas até maio de 2025. O Templo Nikkyoji carrega a história de ter trazido consigo o primeiro traço de Budismo para o Brasil.
(Disponível em: https://ipiranganews.inf.br/. Acesso em: novembro de 2024.)

Uma das matrizes religiosas do Brasil é sem dúvida a matriz oriental, cujos primórdios em nosso país: 

Supremo vai julgar se o uso de símbolos religiosos, como crucifixos, em órgãos públicos fere o Estado laico

O Supremo Tribunal Federal (STF) começa a julgar a ação do Ministério Público Federal (MPF) que questiona a presença de símbolos religiosos em prédios públicos – no próprio plenário do STF há um crucifixo. O tema é classificado como de repercussão geral – isto é, o entendimento da Corte deverá ser aplicado em processos similares que estejam tramitando em instâncias inferiores da Justiça.

(Disponível em: https://www.osul.com.br/. Acesso em: novembro de 2024.)

A polêmica e a discussão acerca do uso de símbolos de uma determinada religião em estabelecimentos públicos é pertinente ao Estado, pois: 

O Kuarup ocorre sempre um ano após a morte dos parentes indígenas. Os troncos de madeira representam cada homenageado. Eles são colocados no centro do pátio da aldeia, ornamentados, como ponto principal de todo o ritual. Em torno deles, a família faz uma homenagem aos mortos. Passam a noite toda acordados, chorando e rezando pelos seus familiares que se foram. E é assim, com rezas e muito choro, que se despedem, pela última vez.

(Disponível em: https://www.gov.br/funai/. Acesso em: novembro de 2024.)

Os rituais de morte variam de acordo com a religião, mas de maneira geral têm como objetivo compartilhar a passagem para a morte e iniciar o processo de luto. Entre os indígenas, de uma maneira geral:

Presidência da República

Casa Civil

Subchefia para Assuntos Jurídicos

Lei nº 662, de 6 de abril de 1949.

Declara feriados nacionais os dias 1º de janeiro, 1º de maio, 7 de setembro, 15 de novembro e 25 de dezembro.

O PRESIDENTE DA REPÚBLICA, faço saber que o CONGRESSO NACIONAL decreta e eu sanciono a seguinte Lei: Art. 1º São feriados nacionais os dias 1º de janeiro, 1º de maio, 7 de setembro, 15 de novembro e 25 de dezembro. [...]

(Disponível em: https://www.planalto.gov.br/. Acesso em: outubro de 2024.)

Já em 1949, uma lei do governo federal brasileiro decretava como feriado nacional o dia 25 de dezembro, um dos feriados mais tradicionais do Brasil e de vários lugares do mundo. No entanto, existem diferentes percepções sobre essa comemoração no que diz respeito às diversas religiões, a saber: 

O ethos é um dos eixos temáticos dos Parâmetros Curriculares Nacionais do Ensino Religioso (PCNER)

É a forma interior da moral humana em que se realiza o próprio sentido do ser. É formado na percepção interior dos valores, de que nasce o dever como expressão da consciência e como resposta do próprio “eu” pessoal. O valor moral tem ligação com um processo dinâmico da intimidade do ser humano e, para atingi-lo, não basta deter-se à superfície das ações humanas.

(Disponível em: https://asfacesdosagrado.blogspot.com/. Acesso em: novembro de 2024.)

As tradições religiosas são um pertencimento humano, ou seja, elas fazem parte do contexto social e cultural de um povo. No que diz respeito à relação que se estabelece entre a ética, os valores morais e a religião:

Uma análise comparativa dos acontecimentos que denunciam violações dos direitos humanos no Brasil: o período em análise indicou um relatório relativamente estável de queixas contra a intolerância religiosa no país. Na primeira metade de 2022, foram apresentadas 384 queixas de intolerância ao Ministério da Mulher, Família e Direitos Humanos, enquanto que na primeira metade de 2021 foram apresentadas 263 queixas (um aumento de 45,6%). Em comparação, a Safernet, uma associação civil centrada na promoção e defesa dos Direitos Humanos na Internet, registrou um aumento de 654,1% no número de queixas apresentadas de um semestre para o outro (primeiro semestre de 2021 com 614 queixas, primeiro semestre de 2022 com 3.818 queixas). A análise conduzida pela Safernet também mostrou que o número de violações dos direitos humanos aumentou em anos eleitorais (2018, 2022, 2022) em comparação com anos não eleitorais (2017, 2019, 2021).
(Disponível em: https://www.acn.org.br/brasil/. Acesso em: novembro de 2024.)

Ao analisar as informações contidas no excerto anterior e, tendo em vista a realidade brasileira atual, podemos inferir que:

Os primeiros religiosos cristãos em terras brasileiras, segundo Priore (2010) foram oito franciscanos, em 1580. Juntou-se a eles também os beneditinos e carmelitas; contudo, vindo com Mem de Sá, os jesuítas tiveram maior destaque, junto com Manoel da Nóbrega em 1549. Os jesuítas – uma ordem de sacerdotes católicos romanos, especialmente temida, que era chamada “tropa de choque” da Contrarreforma. Priore (2010) enfatiza que foi graças aos jesuítas franciscanos, carmelitas e beneditinos, que surgiu o primeiro embrião cultural no mundo colonial.
(PRIORE, M., 2001.)

A primordial função desses jesuítas na colônia brasileira é:

Sobre a influência africana, Freire (2001, p. 343) destaca que:

Quantas “mães-pretas”, amas de leite, negras cozinheiras e quitandeiras influenciaram crianças e adultos brancos(negros e mestiços também), no campo e nas áreas urbanas, com suas histórias, com suas memórias, com suas práticas religiosas, seus hábitos e seus conhecimentos técnicos – medos, verdades, cuidados, forma de organização social e sentimentos, senso do que é certo e do que é errado, valores culturais, escolhas gastronômicas, indumentárias e linguagem, tudo isso conformou-se no contato cotidiano desenvolvido entre brancos, negros, indígenas e mestiços na Colônia.

Observa-se que, de acordo com a citação, a influência africana: