Questões Militares

A respeito da forma de governo da igreja, segundo Soares (2017), marque a opção que apresenta o papel das Convenções segundo a Declaração de Fé das Assembléias de Deus.

Segundo Oliveira Lopes (2017), são empecilhos à administração do tempo, EXCETO:

Leia o texto abaixo.
“Alguns dias depois saí da fundição e passei a dar tempo integral a obra de Deus. Os primeiros dias dedicados a colportagem foram reservados à cidade de Belém. O primeiro dia foi pleno de emoções. Levei na maleta somente algumas Bíblias, achando que voltaria para casa à tarde com quase todas” (Enviado por Deus - Memórias de Daniel Berg, CPAD, 1973).
Araújo (2011) comenta que, no início das atividades, Daniel Berg, então trabalhando na fundição, abandonara o emprego para se dedicar exclusivamente a colportagem. A expressão "colportagem" vem da palavra colportor e significa:

Kaiser Jr. (2011), ao citar os servos da promessa, afirma que entre os profetas do século VIII a.C. havia um que demarcava e ilustrava o amor de Deus claramente por meio de sua experiência conjugal. Assinale a opção que apresenta o nome desse profeta.

Ellisen (2007), ao falar sobre o Livro de Ezequiel, afirma que o objetivo desse livro era duplo. Marque a opção que apresenta esses objetivos.

Sobre os comentários de Alexandre Junior (2016), a respeito dos problemas de luto e perda, analise as afirmativas abaixo e assinale a opção correta.
I- De certa forma, não é difícil o aconselhamento a pessoas enlutadas. Pois os casos são semelhantes, não só pelas circunstâncias que provocam o luto, mas também pela maneira como ele acontece e pelo grau de confiança que a pessoa tem em Deus. II- O luto é uma reação natural â perda de uma pessoa querida, mas é também uma reação à perda de alguma abstração que ocupou o lugar da pessoa querida como, por exemplo, o país, a liberdade ou um ideal precioso. III- Em condições normais, o luto vai do choque inicial até a negação emocional da perda, do desajuste emocional em que ansiedade, medo, tristeza e impulsos de agressividade se misturam e convulsionam na consciência agonizante da solidão até a organização restaurada das emoções. IV- Os sintomas do luto variam muito de cultura para cultura e pessoa para pessoa. Surgem em ondas e raramente se manifestam ao mesmo tempo. Com seus avanços e recuos, os sintomas tendem a desaparecer, mas podem regressar com intensidade renovada provocando, circunstancialmente, reações patológicas, sobretudo quando o luto é negado ou se distorce e instala.

Cairns (2008), ao comentar sobre as tentativas de implantação de colônias protestantes na América Latina, diz que a primeira tentativa foi dos huguenotes no período de 1555 a 1567. Por intermédio dessa primeira tentativa, foi elaborada uma Confissão de Fé (Confessio Fluminense) em resposta a um questionário preparado por Nicolas Durand de Villegaignon. Sendo assim, marque a opção que apresenta o responsável pela elaboração da referida Confissão de Fé.

Lloyd-Jones (2008), em sua exposição sobre o que evitar na pregação, desaprova a prática de anunciar de antemão o tema do sermão. Dentre as razões apresentadas por ele, marque aquela destacada como principal.

Lambert (2011), ao comentar sobre as religiões de salvação, afirma que o objetivo principal da existência toma-se a salvação em um outro mundo, uma salvação supramundana. Com esse pensamento, duas grandes principais configurações religiosas partilham o mundo: o monoteísmo e as religiões cármicas. Qual a concepção de realização plena e eterna dessas duas configurações religiosas, respectivamente?

Segundo Kessler (2007), com relação ao batismo, é correto afirmar que:

Segundo Cairns (2008), que expressão foi cunhada para distinguir o protestantismo histórico das inovações pentecostais relacionadas à mensagem e ao culto?

Segundo González (2008), quem foi considerado o mais notável dos missionários protestantes na China, durante o século XIX?

Daniel B. Pecota (in Horton, 2002), em seu estudo sobre a obra salvífica de Cristo, comenta sobre as diversas teorias da expiação. Assinale a opção que apresenta a teoria que declara que Cristo suportou em nosso lugar a total penalidade que deveriamos pagar, ou seja, Sua morte foi vicária, totalmente em favor dos outros.

Collins (2011), ao comentar sobre as causas dos comportamentos compulsivos, diz que observadores perceberam que algumas pessoas veem o culto como uma espécie de droga emocional e vão à igreja regularmente para obterem uma dose que as deixe altas até o próximo culto. Esse fenômeno é marcado por rigidez, mentalidade bitolada, má vontade em se associar ou aprender com outras pessoas, autojustificação e pensamento mágico. Sendo assim, como os observadores têm chamado esse fenômeno?

A Declaração de Fé das Assembléias de Deus afirma que a doutrina da Trindade é uma verdade bíblica, conforme definida no Credo de Atanásio: "...que adoremos um Deus em trindade, e trindade em unidade; não confundimos as Pessoas, nem separamos a substância”. No entanto, há crenças inadequadas que são negadas pelas Assembléias de Deus. Uma delas afirma que o Pai, o Filho e o Espírito Santo são três modos de uma mesma pessoa divina. Que crença é esta?

Leia o texto abaixo e responda à pergunta a seguir.
“...sistema religioso que tem por objeto os seres espirituais, os espíritos, almas, gênios, demônios, divindades propriamente ditas, agentes animados e conscientes como o homem, mas que, no entanto, se distinguem dele pela natureza dos poderes que lhe são atribuídos".
Assinale a opção que apresenta o nome desse sistema religioso descrito por Émile Durkheim.

Archer (2012), ao comentar sobre as teorias críticas quanto à composição do livro do profeta Isaías, menciona que Johann C. Doederlin (1745 - 1792) foi o primeiro estudioso a publicar, em 1789, um argumento sistemático em prol de uma data do século VI a.C. para a composição dos capítulos 40 ao 66 de Isaías. Para ele, o autor desses capítulos deve ter sido algum judeu desconhecido que vivia na Babilônia cerca de 540 a.C. Esse suposto autor veio a ser chamado pelos críticos de:

São alguns elementos centrais da vida e ministério de Jesus presentes nos Evangelhos Sinóticos: as narrativas do nascimento, o batismo e as tentações no deserto, a pregação pública do Reino de Deus, as expulsões de demônios, os ensinos por parábolas, a oração do Pai Nosso, a transfiguração, a visita apoteótica a Jerusalém, o sermão escatológico no Monte das Oliveiras, a instituição da Ceia do Senhor e a agonia no Getsêmani. Sendo assim,assinale a opção que apresenta cinco elementos da vida e do ministério de Jesus, presentes unicamente no Evangelho de João.

Leia o trecho abaixo.
“E, no último dia, o grande dia da festa, Jesus pôs-se em pé e clamou, dizendo: Se alguém tem sede, que venha a mim e beba. Quem crê em mim, como diz a Escritura, rios de água viva correrão do seu ventre.” (João 7: 37 e 38)
De acordo com a explicação que o evangelista João dá às palavras de Jesus transcritas acima, pode-se afirmar que elas são objeto de estudo do capítulo da Teologia Sistemática chamado de:

“E, vinda já a tarde, chegou um homem rico de Arimateia, por nome José, que também era discípulo de Jesus. Este foi ter com Pilatos e pediu-lhe o corpo de Jesus. Então, Pilatos mandou que o corpo lhe fosse dado. E José, tomando o corpo, envolveu-o num fino e limpo lençol, e o pôs no seu sepulcro novo, que havia aberto em rocha, e, rolando uma grande pedra para a porta do sepulcro, foi-se”. (Mateus 27:57-60).
Price (2010) afirma que, no século I, estavam em uso dois tipos de sepulcros: um deles, o mais comum, era um nicho estreito muito longo talhado em ângulo reto na câmara das paredes da caverna mortuária; o outro tipo era uma saliência pouco profunda talhada paralela à parede da câmara com um topo na forma de arco sobre o vão. Este segundo tipo de sepulcro, que era reservado para pessoas de posse e alto nível social e que, conforme a narrativa bíblica acima, parece ter sido o tipo no qual Jesus foi colocado, é denominado: